Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

ФЕНОМЕН ЛЬВА СЕМАШКО

Многие знают это имя, многие - нет. Однако в обществоведческом информационном пространстве оно мелькает регулярно в форме интенсивных рассылок документов, призывов, теоретических текстов. Однозначного отношения к Льву Семашко в нашем сообществе нет, но, как мне кажется, трудно не признать, что это заметный феномен в нашей интеллектуальной жизни. Когда-нибудь кто-нибудь, пишущий историю отечественной социологии и философии (не знаю, куда его отнести) попробует найти ему место в ней. Какие будут поставлены знаки - иной вопрос.
Я за решение этой задачи не берусь. Однако в связи с наступающим юбилеем Льва Семашко копирую его собственные размышления по поводу его собственного места в интеллектуальной истории человечества.

Приложение
"Лев Семашко, 20 июня 2016 года, 75-летний юбилей:
Интеллектуальный триумф гармонии в коллективной Науке Глобального Мира 174 соавторов из 34 стран мира.
Начало, основные вехи и плоды триумфа.
Публикация:
На русском: http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=670
На английском: http://peacefromharmony.org/?cat=en_c&key=690

75 лет жизни человека – это пора подведения ее итогов, оценки ее достижений и возврат к постижению ее индивидуальных истоков, духовных мотивов и творческих энергий. Я хочу напомнить и объяснить себе и всем, начало, основные вехи и вершины моей жизни. Collapse )

ОЛЬГА СПЕСИВЦЕВА - КРАСНАЯ ЖИЗЕЛЬ

Балет "Красная Жизель" формально о судьбе русской балерины Ольги Спесивцевой (1895 - 1991). Ее биография - удивительный пример восходящей социальной мобильности в Российской империи. Рано лишившись отца, она оказалась вместе с двумя сестрами в приюте для детей ветеранов сцены. Оттуда сестры чудесным образом попали в Санкт-Петербургское театральное училище. После его окончания в 1913 г. Ольга сразу была принята в труппу Мариинского театра, где и начала свою блистательную карьеру.
А потом случилась революция. Она оставила своего мужа балетного критика А.Волынского и сошлась с большевистским функционером (Управляющим делами Петросовета, племянник М.Урицкого и друг Г.Зиновьева), который и помог ей в 1923 г. эмигрировать из Советской России (формальный повод - лечение за границей). Одна из ее главных партий - Жизель. Ольга так глубоко вошла в эту роль, что порою стиралась грань между игрой и провалом в начинающееся психическое расстройство.

Короткое время блистала на сцене парижской Гранд Опера, потом сошла с ума и 20 лет провела в психиатрической лечебнице в Америке. Умерла в 1991 году в доме для престарелых (пансионате), основанном потомками Л. Н. Толстого. В последний раз она танцевала в 1939 году.


Ольга Спесивцева в 1921 г.



"Эта судьба вдохновила Алексея Учителя на создание фильма "Мания Жизели»(1995). Говорят, что эту идею ему подсказал Эйфман, который, однако, сам тоже решил ее воплотить в жизнь, но на своем языке танца.
«Я был потрясён, узнав детали её жизни: уникальная актриса, обласканная славой, боготворимая поклонниками и критиками, 20 лет провела в клинике для душевнобольных под Нью-Йорком, оказавшись совершенно одинокой и бесправной! И те трагические эмоции, что я испытал, стали импульсом для создания спектакля. Это не иллюстрация биографии Спесивцевой, а попытка обобщить её судьбу и судьбы многих талантов, вынужденных покинуть Россию, переживших трагический исход», - сказал Борис Эйфман.


ПРИЛОЖЕНИЕ
ЛИБРЕТТО
"Красная Жизель" Collapse )

Мистика "НОЧИ МУЗЕЕВ" как праздника ночной жизни

Что заставляет людей проводить ночь в музеях, если это можно проще сделать днем? Особенно остро этот вопрос стоит применительно к людям, которые днем в музеях не бывают, короче, не фанаты. Это вопрос встал передо мною, втянув меня в небольшое исследование.
0-Ночь музеев-Этажи (39).JPG
Ночь музеев в "Этажах". Санкт-Петербург. 2015 г. Фото В.Ильина.

Впервые «Ночь музеев» была проведена в Берлине в 1997.

Collapse )

Взрослая жизнь маленьких девочек в Якутске: как школьниц делают проститутками

21/06 11:33
Текст: NVpress
(http://nvpress.ru/society/4832)

Якутия. 21 июня. NVpress - Газета «Наше время» в свежем номере от 21 июня публикует шокирующий материал под названием «Взрослая жизнь маленьких девочек», рассказывающий о сети малолетних проституток в Якутске. Две героини материала – 17-летняя девушка, которая уже два года, не по своей воле, промышляет древнейшим ремеслом, и ее мать, которая безуспешно пытается вырвать дочь из лап сутенеров.

Эти девочки… Маленькие, нежные, романтичные. Им 16-17 лет, но они думают, что они уже взрослые. Принцессы, которые мечтают только о любви и принцах. Они витают в облаках, у них порхают бабочки в животе и сердце замирает в предчувствии счастья.

Моя собеседница Оля за полгода сделала три аборта. Два года ее заставляли заниматься проституцией ее же малолетние сверстницы. По словам Оли, в основном ее покупали мужчины 30 - 40 лет, семейные. «Я спала только с местными», - говорит мне девчонка, которой на момент ее превращения в путану было 15 лет.
Collapse )

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗАЦИЯ ИНТИМНОСТИ: РАЗВАЛ РОМАНТИЧЕСКОЙ ПАРЫ

С немногочисленной группой своих подопечных студентов мы затеяли проект под рабочим названием "Институционализация имтимности". Если говорить нормальным языком, он о том, как возникает, развивается и разваливается социальная общность под названием "пара". Обычно исследуют семьи, а мы - романтические пары, не повязанные брачными узами. В центре внимания - механизмы и технологии, отрывающиеся от свободного выбора свободно чувствующих людей.
Один из разделов программы - "Разрыв отношений". Если кто поможет добрым советом и поделится опытом, будем очень благодарны.

Разрыв состоялся, но не всегда с ним умирает и надежда на поворот истории личных отношений вспять. Пара продолжает существовать в каком-то ирреальном виде: вроде бы ее и нет, но двух людей связывают невидимые нити. Это и память о прошлом, это и выстраивание конфигурации нынешних отношений с оглядкой на прошлое (например, тактика избегания «бывшего»), это и сам статус «бывшего», это и попытки одной из сторон возобновить отношения или как-то участвовать в жизни уже оставленного человека. Собственная свобода оказывается под вопросом и зависит от согласия другого, уже чужого человека.
footsie951989 так ставит проблему существования уже формально несуществующей пары:
«В последнее время я пришла к выводу, что в наше время невозможно спокойно расстаться с человеком, а именно все эти современные средства связи, типа соц.сети, имейлы и даже мобильный телефон не отпускают из сложных и больных отношений.
Казалось бы, есть множество решений проблемы - забанить своего бывшего повсюду - и в скайпе, и в имейле и в фейсбуке. Но не хочется так жестоко поступать с человеком, который так много казалось бы для меня сделал, с которым вместе пережили столько чудесных моментов и т.п.
Collapse )

Карл Оноре: ДАВАЙТЕ ЖИТЬ НЕСПЕШНО!

В условиях, когда всем катастрофически не хватает времени, спросом пользуются технологии убыстрения жизни (тайм-менеджмент, гибридация места, времени и вещей, повышение скорости машин, поездов, питания и т.д.). Призыв же остановить бег и жить неспешно кажется большинству голосом из прошлого, в лучшем случае - из лагеря сошедших с дистанции пенсионеров. И это естественно: бегущий белкой в колесе может думать только так.
А если выбраться из колеса и подумать: а на хрена я туда бегу? И тогда мысли журналиста К. Оноре могут показаться очень своевременными.


Русская стенограмма
Collapse )

АЛКОГОЛЬНЫЙ АССОРТИМЕНТ ПОЗДНЕГО СОВЕТСКОГО ПЕРИОДА

Оригинал взят у alexio_marziano в Дети перестройки-3. Что пили наши родители.

<...>

c9e74a4633ea6ef0590564f2576

Было у меня в детстве-юношестве одно увлечение. Собирал винные (водочные, коньячные) этикетки. Согласитесь, вполне невинное увлечение для ребенка. А я просто фанател. Найдешь, бывало, на улице бутылочку, принесешь ее домой, положишь в тазик с горячей водой, 15 минут - бах! и новая этикетка в коллекции. Знакомые (мамины) помогали - отыскивали в погребах/чердаках заветные бутылочки глубоко-советского периода и отдавали мне. За несколько лет накопилась внушительная пачка. Потом увлечение внезапно пропало, как и сама коллекция. Но, к счастью, она потом нашлась. Я ее заботливо отсканировал и теперь хочу показать вам :)  Этикетки для меня - одна из дверей в детские воспоминания. Советские рисунки, шрифты, цены, "I пояс, II пояс", "Цена со стоимостью посуды", тара, километровые очереди за вином и водкой, талоны... Крым, море и виноградная лоза, в конце концов.

Collapse )


ПРОСТИТУЦИЯ: ВЗГЛЯД ИЗНУТРИ ПРОФЕССИИ

В развитие моего предшествующего поста о пути женщин в проституцию копирую пост современного главного ЖЖ-эксперта по данной теме, чьи свидетельства и выводы ценны тем, что они представляют собой взгляд человека, осуществляющего, говоря языком социологии, участвующее наблюдение.

Оригинал взят у prostitutka_ket в Проституция. Как она есть на самом деле.
Уже давно по интернету гуляет одна интересная статейка, написанная, вроде как, сексологом.
Сексолог её писал или нет - однозначно утверждать не могу, потому что просто не знаю автора (если узнаю наверняка - напишу). Называется она "10 мифов о проституции".
Я прочитала её очень внимательно и подумала, что мне, пожалуй, есть что сказать.
Поскольку рассказывать, наверное, придется достаточно много, я разобью её на две части.

Итак, часть первая.
Курсивом - утверждение сексолога. Ну а обычным шрифтом - то, как это происходит у меня.Collapse )

СТРАНА ТОТАЛЬНОЙ ПОЛУГРАМОТНОСТИ

Высокий уровень грамотности - это идеал, на который можно ориентироваться, но который для большинства недостижим. Грамотность выступает как один из многих индикаторов культурной стратификации, где люди иерархически упорядочиваются по степени овладения культурой. Эта иерархия везде и всегда имеет форму пирамиды, на самой вершине которой находится лингвистическая элита, свысока смотрящая на полуграмотное население. Но в наше время, по моим наблюдениям, уровень грамотности падает, а склоны пирамиды приобретают все более крутой характер. Мои студенты проходят довольно жесткий отборочный фильтр при поступлении, но при чтении их текстов в глазах рябит от ошибок (не опечаток!), а в ряде случаев я просто прошу не использовать узбекских гастарбайтеров для написания курсовых работ.
И мероприятие под названием "Тотальный диктант" не очень точно, но отражает состояние нынешней лингвистической пирамиды, которая в существенной мере коррелируется с пирамидой социальной. Механизмы просты: качество школы, наличие и качество репетиторов, уровень семейной культуры и т.д.

Больше половины участников "Тотального диктанта" получили "неуд" —


Российская Газета